当下的砖家师姐们，官科民科们迪丽热巴 ai换脸，数盲文盲们，关于中国上古文化的真的水平一无所知。
比如“四时”一词，历来齐被泄露成春夏秋冬四季。
致使还有砖家说，中国古技艺的历法很节略，商代的技艺四季还只消春秋，莫得冬夏；
又有砖家说：二十四气节是到汉代才笃定的……
图样图森破。
抱雪斋挥起大板砖运转陶冶。
究竟什么是“四时”？
这个词最早出当今《尚书》的《尧典》里，是尧帝敕令羲和之官“历象日月星辰，敬授人时”的技艺说的：
帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月、定四时、成岁。”先来望望什么是“时”？
谜底很直爽，即是“日躔”。
所谓日躔，即是太阳在天球上的行迹。太阳运行周天，变成的日躔轨迹即是“黄说念”。
咱们来望望“时”字的含义。《说文》曰：
时，四时（也。从日寺声。旹，古文時（时）从之日。也即是说，古文里的“时”字示意的理由即是四时，字形是由“之”和“日”两个部分组成的，示意的即是太阳这个“日”所到“之”处。
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《说文解字注》还引《尔雅》说，“时”的本意即是“是”：
《釋詁》曰：時，是也。此時之本義，言時則無有不是者也。巧的是，“是”字自己即是日正之意。《说文》就说：
是，直也。从日正。从字形上看，“是”即是由“日”和“正”组成的，与“时”字的构造简直透顶探究，齐所以日为主体，日之所正即为“是”，日之所止即为“时”。
下图即是古文“是”字写法，很显明的太阳神志。
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好了，说到这，只消不是蠢，只消不是瞎，咱们也不错知说念，古代的“时”和“是”，很显明与太阳的运行轨迹干系，与日躔干系，与黄说念干系。
剖析了这个明摆着的事实，咱们再来望望“四时”这个词，咱们就很容易泄露为什么《尧典》内部偏巧是“四时”而不是二时、三时、五时了。
因为《尧典》内部分明是在太阳在黄说念上运行一周的整整一年（期三百有六旬有六日）时分里，选出了四个最蹙迫的时分节点！
《尧典》中底下这短短四句话，一共32个字，即是尧帝时期的“四时”！
> **“日中，星鸟，以殷仲春**
> **日永，星火，以正仲夏**
> **宵中，星虚，以殷仲秋**
> **日短，星昴，以正仲冬”**
翻译一下：
“日中”，即是春分之时，一年里日夜均分的那一天，日躔在二十八宿中的南宫朱鸟星宿。
“日永”，即是夏至之时，一年里白昼最长的那一天，日躔在二十八宿中的东宫青龙房宿位置。
“宵中”，即是秋分之时，一年里日夜均分的那一天，日躔在二十八宿中的北宫玄武虚宿。
“日短”，即是冬至之时，一年里白昼最短的那一天，日躔在二十八宿中的西宫白虎昴宿。
萝莉 操星、火、虚、昴这四个星宿，即是《尧典》里的二分二至日躔，也即是《尧典》里的“四时”！
这个《尧典》时期就笃定下来的“四时”，与后世的统统式盘上的东南西北四高洁位对应的四个星宿透顶探究！如下图所示。
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抱雪斋照旧给出了法度谜底：
粗略10800年前，准确度最高。
这距今1.1万年畴前的时分段内，地球上独一领有笔墨的好意思丽，只消中国。
只消中国的浙江。
只消中国浙江的上山文化（距今1.1万年—8500年）。
就在浙江上山文化区内迪丽热巴 ai换脸，于今流传着多数尧舜禹的传奇，有多数尧舜禹的遗址。
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